身着民族服饰，手捧篮球，跨步上篮扣球。近日，贵州西江千户苗寨的“姑妈篮球赛”被频频称赞，队员们在赛场上肆意追逐的画面让网友们为之动容。

在当地方言里，外嫁返乡的女性被称为“姑妈”，参赛球员由女性组成，现场每个人脸上都洋溢着欢乐的笑容。篮球赛事可以是世界赛场上万众瞩目的争锋角逐，可以是三五好友在闲暇时间的一场友谊赛，同样也可以是乡间旷野、身着民族服饰，村民聚集围坐高声呐喊。篮球作为体育运动，在我国传播一百多年，尚且能通过如此形式深入人心，中华优秀传统文化根植炎黄土地，由此我们是否能一窥传统文化打破局限的“秘籍”？

够“新”，才有力

相比起正式赛场上的规则，“姑妈篮球赛”没有太多条条框框。整场比赛抱球、抢球不算犯规，只要不打人，能把球“搞进去”就行。篮球赛仅作为大致的形式，更改后的规则充分调动村民开展运动、舒缓心情，让大家能不受拘束，体验体育运动的魅力。

既不是生硬照搬，也不是强加于人，而是结合实际创新。近年来新中式服装之所以重新走进青年人视野，正是因为在传统中国服饰上进行优化，重组中国元素，使其更加便捷、贴近生活，方便人们出行。既然旧样式已与日常快节奏的生活相矛盾，那就进行改良。文化在传承的过程中并非一成不变，譬如文字，几经修订才成了如今常见的简体字。中国传统文化所代表的是我国悠久的历史，折射当时社会生产力状况，但时代永远朝前涌进，曾经的物件是否能在新时代发挥新价值、给予人们新的感受，这是在传承中所需要斟酌的。“创新是发展的第一动力。”对于文化而言亦如此，发展的过程中需要创新，向时代潮流靠近。

够“真”，才走心

盘发髻、穿苗族服饰打篮球称得上“姑妈篮球赛”的一大亮点。当地满足姑娘们的意愿，让她们穿喜欢的服饰比赛，展现女性的美和力量；为达到“让姑妈快乐开心一天”的目的，当地修改了比赛规则。

以村民的意志为主导，结合大众的真实愿景改变规则，让大家开心。随着科技不断进步，人们越来越注重生活质量，物质及精神需求逐渐提升。文创产品琳琅满目，集章篆刻成为“流量密码”，发簪、玉佩陈列区门庭若市，这些产品不仅好看而且实用，真正满足年轻人们的需求，成为人们心中的“白月光”。商人们懂得抓住人们的需求进行生产，同样文化传承也是，想要让文化走得更远，应该以人为本，脱下历史的长衫，使其深入当代人的日常。文化源于人们的生活，由人创造，无论是有形的榫卯结构，还是无形的节日习俗，都代表一代代人民的美好愿景，在不断迭代中留存，文化发展自然也应回归于人民。优秀传统文化从群众中汲取，不应被架在高堂之上，深入群众才能真正发扬传播。

够“土”，才对味

“姑妈篮球赛”是一场少数民族地区的乡村比赛。篮球虽不是本土文化，但却充满民族风韵。比赛间隙大家载歌载舞，让观者情不自禁融入其中。

立足于中国本土特色，引起共鸣。上海戏剧学院京剧表演专业“416”女团走红；舞蹈《唐宫夜宴》盛赞不断，展现出盛唐的繁荣风貌；《只此青绿》将王希孟的《千里江山图》生动演绎；央视《经典咏流传》把传统诗词“声”入人心。这些文化传播方式引起大众广泛关注，不仅是由于采取了新的形式，归根结底是因为它们立足于传统文化，有了根基才能让观众产生共鸣，让人觉得“有那味儿了”。炎黄子孙自小学习方块字、说中国话，成长中经历文化的熏陶，对于中华文化始终拥有强烈的归属感，不自觉向它靠近。试问哪一个离乡游子抬头见明月不会怀念故土至亲？这是属于中国人的浪漫。我国优秀传统文化拥有美，人们对美的追求永无止境，汉服流行于年轻人之间，正是因消费者喜欢“中国风”，认同国风美，对于中华服饰的风格形制有一定文化认同感。这些优秀传统文化让人心中自豪感油然而生，必然也会被它们吸引。因此根植传统，够“土”才能吹起“中国风”。

中华文化一脉相承，始终刻在人们骨子里，如今越来越多的年轻人开始了解深入、不断靠近国风。想要让中华文化“出圈”，还需革故鼎新，让文化乘上时代的快车，多样化、多形式创造，使它更符合当代人们的需求，才能实现文化和人民“双向奔赴”。

（作者 常靓）